„Dieser arabische Terrorist zu meiner Rechten …“

Ein Israeli und ein Palästinenser, die beide im Nahostkonflikt ein Kind verloren haben, gehen zusammen auf Reisen. Auf Einladung des Ganey Tikva- und des Beit Jala-Vereins kamen sie auch nach Bergisch Gladbach und berichten von ihren Erfahrungen.

Es ist ein großes Leid, wenn Eltern den Verlust eines Kindes zu beklagen haben – wahrscheinlich werden sie die Tragödie in ihren Leben niemals vollständig aufarbeiten können.  

Der Israeli Rami Elhanan und der Palästinenser Bassam Aramin haben beide eine Tochter im Alter von 10 bzw. 14 Jahren verloren, Elhanan durch einen palästinensischen terroristischen Selbstmordanschlag, Aramin durch einen israelischen Scharfschützen. Die Familien fanden – so unwahrscheinlich es klingen mag – letztlich zusammen in ihrer gemeinsamen Trauer.

Aktuell sind die Väter auf Deutschlandreise mit insgesamt 10 Stationen unterwegs, so auch vor wenigen Tagen im Bensberger Ratssaal auf gemeinsame Einladung des Ganey Tikva- und des Beit Jala-Vereins. Sie berichten von ihrem Schicksal , vor welche gewaltige Aufgabe sie sich gestellt sehen und wie sie versuchen ihr Los zu bewältigen.

„Was uns so eng zusammenschweißt“

„Dieser arabische Terrorist zu meiner Rechten”, beginnt Elhanan sein Statement, „ist mein liebster Bruder, Bassam Aramin. Was uns so eng zusammenschweißt, ist der Preis, den wir beide als Ergebnis des andauernden Konflikts zwischen unseren beiden Nationen bezahlt haben.”

Aramin und Elhanan sind Mitglieder im Parents Circle Families Forum, der einzigen Organisation der Welt, die keine neuen Mitglieder sucht …

Rami Elhanan, 72 Jahre alt, geboren in Jerusalem, entstammt einer ultra-orthodoxen jüdischen Familie. Sein Vater war Auschwitz-Überlebender. Elhanan kämpfte als Soldat „in diesem schrecklichen Krieg im Oktober 1973” und ging als sehr verbitterter und wütender junger Mann daraus hervor, zog sich aus allen Verwicklungen zurück ins Private, heiratete; das Paar bekam vier Kinder, darunter Smadar 1983. Sie kam 1997 bei dem Anschlag zu Tode.

Nach der traditionellen siebentägigen jüdischen Trauerzeit standen die Eltern vor der Frage: Was werden sie mit dieser neuen unerträglichen Last auf ihren Schultern tun? Was werden sie mit dieser Wut tun, die sie von innen auffrisst?

„Eine natürliche, menschliche Reaktion besteht in Rache und Vergeltung. Aber dann”, sagt Elhanan: „arbeitet die Frage in dir: Wird das rachegeleitete Töten von jemand Anderem sie uns zurückbringen? Wird es diesen unerträglichen Schmerz irgendwie lindern, wenn man jemandem Schmerzen zufügt?”

Er dachte am Anfang, er könnte sich so verhalten, als wäre nichts passiert, wieder arbeiten und ein normales Leben führen. Aber er war nicht mehr derselbe Mensch, und nichts war mehr normal.

Dann traf er eines Tages einen streng religiösen jüdischen Mann, dessen Sohn von der Hamas entführt und ermordet worden war, worauf er eine Organisation von Menschen gegründet habe, die ihre Angehörigen ebenfalls in dem Konflikt verloren hatten, aber trotzdem Frieden wollten… den Parents Circle for the Bereaved, der Elternkreis der Beraubten. So kam Elhanan zu einem ersten Treffen der Organisation. 

„Zunächst war ich zurückhaltend,” berichtet Elhanan, „aber dann erlebte ich, dass trauernde palästinensische Familien aus den Bussen stiegen, auf mich zukamen, mir die Hand zum Frieden schüttelten, mich umarmten und mit mir weinten … Und ich war zutiefst erschüttert! Zum ersten Mal in meinem Leben – ich war damals 47 Jahre alt – hatte ich das Gefühl, Palästinensern als Menschen zu begegnen. Nicht als Arbeiter auf der Straße, nicht als „Terroristen“, sondern als Menschen, die die gleiche Last tragen wie ich, Menschen, die genauso leiden wie ich! Und ich war so tief bewegt …“

„Seit diesem Moment widme ich mein Leben der Aufgabe, überall hinzugehen, wo es möglich ist, mit allen zu sprechen, die bereit sind, zuzuhören, und auch mit denen, die es nicht sind, um diese sehr grundlegende und einfache Botschaft zu vermitteln: Wir sind nicht dem Untergang geweiht! Es ist nicht unser Schicksal, uns in diesem unserem heiligen Land für immer gegenseitig umzubringen. Das steht nirgendwo geschrieben! Wir können es ändern! Wir können diesen endlosen Kreislauf der Gewalt ein für alle Mal durchbrechen, und der einzige Weg, dies zu tun, besteht darin, miteinander zu reden! Denn es wird nicht aufhören, wenn wir nicht miteinander reden!”

Bassam Aramin stammt aus einem Dorf in der Nähe von Hebron, im Süden des Westjordanlandes. „Als Kinder”, sagt er, „verstanden wir nicht, warum diese fremden Soldaten in unser Dorf kamen, sie sprachen nicht unsere Sprache und rissen unsere palästinensische Fahne immer wieder ab. Wir bewarfen sie mit Steinen, sie antworteten mit Tränengas und scharfer Munition. Sie kamen in Panzerfahrzeugen und kommandierten uns rum. Sie stürmten in unsere Häuser, sperrten sie ab, schlugen alles kurz und klein. Sie verhafteten unsere Väter, Onkel, Brüder. Bei einer Demonstration erlebte ich, wie sie einen Jungen ein paar Meter vor mir erschossen. In mir entstand ein tiefes Verlangen nach Rache.”

Mit siebzehn warf Aramin zusammen mit Freunden Handgranaten, die sie gefunden hatten, auf einen israelischen Jeep, wurde geschnappt, vor Gericht gestellt und kam für sieben Jahre ins Gefängnis.

Während seiner Gefangenschaft lernte Aramin Hebräisch und beschäftigte sich intensiv mit der Geschichte des Holocaust. Seine Gesinnung wandelte sich, er schwor der Gewalt ab. 1992 wurde er aus dem Gefängnis entlassen und heiratete kurz später. Er wurde zum Kämpfer für Frieden und Gewaltlosigkeit, als solcher zudem einer der Mitbegründer der Combattants for Peace, einer Vereinigung, in der ehemalige israelische Soldaten und ehemalige palästinensische Straßenkämpfer nach Wegen aus der Gewaltspirale suchen. 

Bassam Aramin und seine Frau Salwa bekamen sechs Kinder. 2007 starb ihre Tochter durch ein Gummigeschoss auf dem Weg zur Schule.

„Unser Blut hat die gleiche Farbe“

Der Tod ihrer Töchter führte Elhanan und Aramin letztlich zusammen. Und der Parents Circle. Heute gehören sie zu dessen prominentesten Gesichtern. Sie reisen gemeinsam durch das ganze Land, Israel und Palästina, durch Länder verschiedener Kontinente, gehen in Schulen und Hochschulen und „sagen diesen Kindern, dass unser Blut die gleiche Farbe hat, dass unser Schmerz der gleiche Schmerz ist und dass unsere Tränen genauso bitter sind. Wenn wir, die wir den höchstmöglichen Preis bezahlt haben, miteinander reden können, dann kann das jeder andere auch! Jeder sollte das tun!”

„Was ist die Quelle für die so leidvolle Geschichte im sogenannten Heiligen Land?” fragte Elhanan in den Saal und beantwortete die Frage selbst: „Israelis und Palästinenser haben nicht die gleichen Rechte, die übermächtige Seite dominiert die schwächere, die Quelle all unserer Probleme ist die Besatzung des Westjordanlandes und des Gaza-Streifens.”

Ob man ehrlicherweise nicht sagen müsse, die Quelle der Probleme sei der Terrorismus, wurde er aus dem Publikum gefragt. „Ja, wir stimmen zu”, entgegnete Aramin. „Der Terrorismus ist schrecklich, er ist zu verurteilen, er löst keine Probleme. Aber die Quelle des Terrorismus ist die Besatzung.”

Die nach der Veranstaltung genossene Wasserpfeife brachte vorübergehend wohltuende Entspannung in vertrauter Runde.